嗯，昨天到外头逛了有4小时吧，期间下了雨，舅舅就带我到市里图书馆避雨顺便借书～
虽然穿着“要美不要命党”的招牌平底鞋，一脸痛不欲生，但我的所有不适在看到书籍以后消失殆尽～回家后仍然破皮了，哀号——
顺道说说，这台新电脑的手感特别好呀～～啊啊啊特别好（变态
今天就是我完全自由的一天，想来真是激动万分……我那么聪明，怎么可能像>某人连在KL都会迷路(>.<)而且站牌本是设立来给人看的，不存在换错乘错的可能性。
主要是上来晒一下我借的书，有泰戈尔的《飞鸟集》，我以前只看过节录，有机会读全本实在快乐。我已经拥有《园丁集》了，这两本作品堪称泰戈尔最唯美的文字！
“阅读它，就知道一切事物的意义。”——《飞鸟集》
再来就是深奥的东东了，我看见《等待果陀》Waiting for Godot贝克特的大名（真相：他的剧本比本人更加有名），就很不知耻的外借。看了看，嗯，太文学太哲学了，得好好盘腿静心坐下消化。
等待果陀究竟是个什么东西呢？我之前略有接触，窥探了一下它的轮廓，大体上是在说两个人沉默的等待着‘果陀’这个人，而果陀始终没有出现。整整的43分钟。
在这43分钟里，你要说周围寂静无声，好像默剧，又不太对。你觉得，当你静下来的时候，四周有可能也变得‘安静’吗？不，静的是你的心，并且你会发现那些一直被忽略的生活之声，原原本本的呈现在你的眼前耳边。
这就是为何我不能理解现代人走到哪里都得塞一个耳机，若只是为了显酷，那也太不酷了。完全把社会的气息排除在自身以外，难道是一件很幸福的事？
我个人以为，聆听各种各样的市井之声，才是幸福所在。
另外，这静寂的43分钟，这漫长无边际的等待，象征人的一生，模糊的期待未来隐约存在的一种光辉，在兜兜转转，忙忙碌碌中又顿感失落，似乎永远都触不到那不具体的期待。当终于定下心来，人生早已过大半。
真是‘雁字回首，早过忘川’啊。
The Story of Philosophy, Japan`The Story of a Nation和Colloquial Japanese是另三本外借的书，不能再多借了，毕竟一星期里要看完，下星期还可以再去借。贪婪要适时且恰当的隐藏起来，对着书本流口水那看上去就有点白痴了。
等我看完再评论，嘿嘿。
===It's Sandel's Time now===
好吧，又要写观后感了……顿时力不从心……
第二集的重点是(1)‘我们应该珍视每个人的human rights,还是为了群众利益而牺牲某些人？’选择后者意即你是utilitarian,效益主义者，凡事必要maximize the benefits。
(2)John Stuart Mill学者是个utilitarian，但他表示就长远利益看来，满足每个个人才能达到society wellness的最高效益。那‘满足’，pleasure，又应该怎么衡量？每个人的喜好不同，不过社会总有一个趋势——就如很多人觉得‘The Simpsons’给他们的欢乐更多，可是让他们评分“哪种娱乐看起来最高级最有价值”，大家毫不犹豫选了莎士比亚戏剧（尽管只有少数人看得懂）。
难道被‘公认’的pleasure才是最好的享受吗？
我对此没有特别看法，就如一学生所说，‘高级爱好’是当一个人被教育，being cultivated后才有能力去鉴赏的，因此教育成了媒介。虽说社会规定了哪些作品是‘重量级’，哪些又是‘低等的娱乐’，但我想这不碍事，总要有一个标准。我本人从这种既定的观念里得益良多，你想想，若不是人们高度评价一些文学作品、哲学书籍，我就不会有动力去引导自己发掘一个全新的世界，自然不可能有现在在此胡言乱语的我。
社会定下的标签无影响，你不看莎士比亚不代表你是barbarian，我想这是个恰到好处的约束，至少我可以不用忍受世界把Justin Bieber标签为大师。（就支持者数量而言，莎士比亚已经远远落后这个18岁的小毛头= =
哎，我亲爱的桑德尔，别讨论are pleasures commensurable?了，坐着听你说话就是一大乐趣呀，嘎嘎嘎。
昨天听朋友的倾诉，第三集看得断断续续，集中力不足，稍后方写感想。
该到Kent Ridge Park跑步去了，那真是个绿油油的人间净土～入口的坡道太斜，而且延伸得挺长，能够锻炼小腿肌肉。昨天一度以为要渴死在路途中，那便是名副其实的客死他乡了啊哈哈哈～晨运的人没有打招呼的习惯，所以我想我的早安问候应该是吓到不少人了吧^v^可是有陌生人向你道早安是很开心的事情，因此我养成了向别人问好的习惯。这公园有小鸟有猴子:)还可以眺望不远处的港口，令人舒心。每当早晨的汽笛鸣起，我就想起《魔女宅急便》，靠海的城市太美好。
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